Ma chi vi credete di essere?

Agosto 2005: sotto la pioggia battente di Città del Guatemala, attendiamo di prendere l'ennesimo traballante pick-up, che ci porterà da una parte all'altra della città. Sotto una tettoia ci viene incontro una bambina coi capelli corvini, che ci guarda coi suoi intensi occhi di brace. Scambiamo qualche parola in uno spagnolo stentato, quanto basta per farci capire ed ingannare così l'attesa. È una bimba di etnia maya, che padroneggia poco lo spagnolo, destreggiandosi molto meglio nella sua lingua, per noi incomprensibile, di schiocchi e suoni gutturali. Dopo poco ci chiede da dove veniamo. «Conosci Roma?» le chiediamo; ci risponde con un dubbioso: «No!». Che strano, abbiamo pensato, non avevamo mai incontrato una persona che vivesse così lontana da non conoscere Roma. Forse eravamo davvero "quasi alla fine del mondo"!

La notte dell'irrazionalità cattolica

Ho letto tutto d'un fiato il libro di Piergiorgio Odifreddi “Perché non possiamo essere cristiani” e ne ero talmente preso che persino la mia fidanzata si è ingelosita! Il libro mi ha colpito estremamente, perché la mia formazione universitaria e professionale fa di me uno scienziato, ma ancora di più perché la mia formazione umana fa di me un cattolico. Nella frenetica e radicale arringa d'accusa dell'autore (più che condivisibile in varie parti) ho potuto identificare tre fronti di attacco, che riescono a colpire chirurgicamente molti punti deboli del bagaglio culturale e teologico cattolico allargandosi anche a cristianesimo in genere ed ebraismo: la storicità della narrazione biblica, l'istituzione gerarchica cattolica e i pronunciamenti dogmatici. Tre ambiti in cui, in effetti, non è difficile rinvenire ben più d'una falla.